En la semana el secretario general Victor Manuel González Romero entregó el V Informe de Gobierno del Estado de Jalisco a la Oficialia de partes del Gobierno del Estado. Uno de los puntos que llamó mi atención sobre el documento es la nota del diario “El Informador” donde se menciona que las inversiones para la infraestructura social en las zonas rurales del Estado de Jalisco se ha reducido desde el 2008 hasta llegar a 0 (cero) en el año pasado, en la misma nota se menciona que se tienen en lista de espera 170 obras de infraestructura rural que se tenía planeado que comenzaran en Julio del año pasado pero aún se encuentran en proceso de contratación.

Si hacemos un ejercicio rápido sobre los problemas que aquejan a la ciudad en general encontramos que los puntos débiles son la (in)movilidad, la (in)seguridad, el (des)abastecimiento de agua, la contaminación, el desempleo. Uno de los fenómenos que suman a estos problemas es la continua migración del campo a la urbe.

Si el campesino no recibe apoyo suficiente y su subsistencia trabajando la tierra se ve comprometida, decide mudarse a la ciudad donde cree que habrá mejores oportunidades de trabajo, sin embargo al llegar se da cuenta que no cubre con los requisitos básicos para ingresar a un empleo (las opciones educativas en el contexto rural son pocas o nulas). Por otro lado al llegar a la ciudad puede que cuente únicamente con el dinero para ocupar una vivienda rentada lejos de los lugares de trabajo provocando el crecimiento de la mancha urbana, los desplazamientos, etc.

Al invertir en obra rural se permite que el habitante del campo tenga menos incentivos para migrar a la ciudad reduciendo los problemas mencionados arriba, sin embargo al historial de falta de apoyos se suma el desarrollo de proyectos centrados en el beneficio del modelo de vida citadino como son la presa El Zapotillo o la privatización de playas.

Recuerdo que uno de los reclamos más comunes a los habitantes del Distrito Federal es el centralismo que muchas veces orienta desde la repartición de presupuestos hasta la implementación de políticas públicas en todo el país. Al parecer se puede hablar de la misma situación en el Estado de Jalisco. Hasta que no entendamos que nuestra ciudad no es una isla y que nuestro bienestar depende también del de las personas que habitan en zonas rurales los problemas irán en aumento. ¿Qué opinan los metropolitanos?

Foto: Ricardo_magno

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Pues ya muy cerca el aniversario 470 de la fundación de Guadalajara, el programa cultural se empieza a develar y el foro que no podía faltar en los festejos es Laboratorio de Arte Variedades, que regresó a la actividad y en próximos días presentará un espectáculo que servirá para probar las nuevas características del espacio.

Se trata de la “La ópera de los tres centavos”, una obra de Bertolt Brecht con música de Kurt Weill cuya trama gira entorno a Mackie Navaja quien entre un casamiento y una sentencia a muerte se forja como un personaje interesante que plantea varias preguntas en torno a la moral.

La puesta es con talento tapatío y promete encantar a jóvenes y adultos, con la mezcla de géneros musicales mas propios de la música popular que de la culta.

Habrá que hacer un hueco en la agenda para este 15, 17 y 19 de febrero y es que además los boletos no tienen costo, solo hay que pasar a recogerlos a la entrada del Larva, que se encuentra sobre Ocampo, casi esquina con avenida Juárez. La primer fecha, viernes 10, está agotada por lo que si te atrae la puesta acude pronto por tus boletos en horario de 10:00 a 14:00 y de 16:00 a 19:00 horas.

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Su Alteza

Maximiliano I de México fue un político y militar nacido en el Imperio Austriaco (No era francés como muchos piensan) descendiente de la casa real europea de los Habsburgo, ostentando el título de Archiduque desde su nacimiento. Fue hermano del Emperador Francisco José de Austria-Hungría.

Fernando Maximiliano José María de Habsburgo-Lorena (Viena, Bélgica 6 de julio de 1832 – 19 de junio de 1867 Santiago de Querétaro, México)

Carlota de México fue hija del Rey Leopoldo de Bélgica y la princesa Luisa María de Francia, un dato curioso es que ella portaba el nombre de la fallecida primer esposa de su padre, la Princesa Carlota Augusta de Gales. Fue prima hermana de la reina Victoria de Inglaterra.

Marie Charlotte Amélie Augustine Victoire Clémentine Léopoldine de Saxe-Coburg et Orléans Bourbon-Deux-Siciles et de Habsbourg-Lorraine (Bruselas, Bélgica 7 de junio de 1840 – 19 de enero de 1927 Bruselas, Bélgica)

Frente a los problemas políticos desatados por las divisiones ideológicas mexicanas, los conservadores junto con Napoleón III, durante la intervención francesa, lograron que el Archiduque Maximiliano aceptase la corona del que sería el segundo imperio en nuestro país (ellos tenían la convicción de re instaurar el Imperio y así hacer frente el expresionismo estadounidense que estaba aliado con los liberales reformistas que se refugiaban en el norte del país), esto en gran medida por el convencimiento que tanto Carlota como el Rey Leopoldo le hicieron a Maximiliano; sin embargo el Archiduque pactó con Napoleón que las tropas francesas habrían de establecerse por 6 años en México en función del servicio de la nación para que se restaurara por la guerra.

La Emperatriz Carlota, se relaciona como gobernante del país, ante las repentinas salidas que su marido debía cumplir en diversos lugares del imperio, siendo así la primer mujer en la historia de México que lo hace. Las atenciones de los monarcas eran de hacerse notar, pues lejos de lo que se podría pensar, ambos eran conocedores de la historia y los recursos naturales que existían en estos territorios, y en ello veían el futuro de una gran potencia mundial.

La política liberal del gobierno de Maximiliano y Carlota provocó que los conservadores no le brindaran más apoyo y cuando Francia se ve obligada a retirar sus tropas de México por conflictos bélicos que comenzaban en Europa, Maximiliano se vio obligado a abdicar, sin embargo el convencimiento de Carlota hace que ellos retornen a Europa a reclamar a Napoleón su falta de compromiso en el pacto que habían fijado; él no logra nada y Carlota viaja a Italia donde se dice, comienza a perder la razón llegando a la locura Cuando. Maximiliano regresa a México decidido a luchar junto con los pocos conservadores que lo apoyaban contra los reformistas que ya habían tomado varias plazas pues las tropas francesas ya no estaban ahí.

El 17 de junio de 1867 en el Cerro de Las Campanas en Querétaro, fusilan a Maximiliano junto a Miguel Miramón y Tomás Mejía, pese a los diferentes gobiernos del mundo que pedían a Juárez el perdón de sus vidas. A partir de aquí se escribe una vida de demencia en Carlota, pasó su vida en diversos castillos de Europa; ella pensaba que su marido aún vivía y seguía creyendo que era Emperatriz de México, el 19 de enero de 1927, víctima de una pulmonía.

Su Magia

El matrimonio de Maximiliano y Carlota ha recibido un carácter romántico y mágico en la cultura mexicana, sobre todo en la literatura, tal vez porque el hecho de que figuras reales como un rey y una reina mexicanos hayan gobernado el país, permiten acercarnos al centenar historias de hadas que existen.
Pese a eso, lo rosa de este matrimonio se torta en otras tonalidades, la literatura y la leyenda también suele ser dramática y crítica; mucho se habla de las preferencias sexuales de Maximiliano y la infidelidad y locura que vivió Carlota. Existe amplio arte sobre el misticismo telenovelezco que creó este matrimonio de la etapa histórica mexicana:

Sus Regalos

Dentro del desacuerdo colectivo hacia la etapa de intervención francesa en nuestro país, que muchos mexicanos tenemos, dejamos pasar aquellos aciertos que beneficiaron el crecimiento de la nación cuando Maximiliano y Carlota gobernaban:

Otras aportaciones que no son consideradas ni como buenas ni como malas, pero sí enriquecedoras fueron:

Imágenes: “El fusilamiento de Maximiliano (L’Exécution de Maximilien)” Édouard Manet, 1867 Óleo sobre lienzo,

Fuentes: enkidumagazine, omnibiography.com, vidasdefuego.com, smhebiblioteca, cologanvalois, “Historia de México” por Carlos Alvear Acevedo, mx.kalipedia.com Entrevista Histórica: Maximiliano y Carlota Parte 1, Parte 2, Parte 3

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En el libro “La Economía Azul“, Guntier Paulie propone 100 alternativas empresariales que no solamente son amigables con el medio ambiente (la llamada economía verde), sino que además son viables económicamente ya que generan ganancias y empleos (teniendo alto impacto en todas las dimensiones de la sustentabilidad incluida la social). Una de las principales estrategias seguidas por estas innovaciones es que el desecho resultante de un proceso es usado como materia prima para otro, formando de esta manera una “cascada”. El tipo de desechos más difíciles de tratar son los de tipo electrónico, en el estado de Jalisco surgió una propuesta llamada el Reciclón Intermunicipal que ya va para su segunda edición (aunque antes hubo uno de caracter local para la ciudad de Guadalajara) y que hace frente a este tipo de desechos, los detalles a continuación.

El Reciclón Guadalajara se llevó a cabo en 2010 y para su edición 2011 se extendió a más de 10 municipios del estado. En el año 2012 participan 46 municipios en distintas fechas en el mes de febrero para colectar desechos tecnológicos. La lista es la siguiente:

Faxes
Celulares
Palms
iPods
Computadoras (Monitor únicamente acompañado por CPU)
Consolas de videojuego
Decodificadores
Discos duros
Videoproyectores
Equipos de red
Equipo de telecomunicación
Impresoras y copiadoras
Laptops
Reproductores DVD, CD, MP3
Tarjetas electrónicas
Teclados
Ratones
Televisores
Electrodomésticos pequeños
Microondas
Pilas (Contenedor especial para ellas, wiii)

En Guadalajara, el día 10 de febrero estarán en el parque Agua Azul de las 10:00 a las 17:00 en los estacionamientos del Parque (por Av. Las Palmas) y del Museo de Antropología (por Av. Dr. R. Michel). El día 11 de Febrero la sede será en el estacionamiento del bosque de Los colomos (por Av. Patria) en el mismo horario.

Para consultar otros lugares y fechas pueden revisar en este pdf, además si el desecho viene de parte de una empresa se requiere un registro anticipado en la página de Remsa.

Los desechos electrónicos son una cuenta pendiente en lo referente al impacto ecológico del ser humano en la actualidad. Si bien la digitalización de muchas facetas de la vida cotidiana busca ahorrar otros recursos (como el papel) se pierde de vista el consumo eléctrico y los contaminantes resultantes en la producción y el uso de nuestros “imprescindibles” gadgets. Por otro lado las prácticas de mercado como la obsolescencia programada o el cambio continuo de modelos provocan que muchas veces los productos sean desechados por “inutilidad” o por “vejez”. Sin duda, junto al reciclón no vendrían nada mal unos talleres de consumo responsable.

¿Qué opinan los metropolitanos?

Foto: Medioambientales

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Comenzamos febrero recordando algunas noticias más revelantes de movilidad durante el mes pasado y que marcarán los planes sobre cómo nos movemos dentro de la zona metropolitana

Guadalajara recibió ayer 160 millones de pesos como parte del Fondo Metropolitano con lo que se pretende repavimentar el oriente de la ciudad, avenidas como Circunvalación Oblatos, Independencia, entre otras.

Anteriormente se había anunciado el presupuesto de obras para este año en el estado donde la mayoría se destinará a obras como puentes vehiculares, pasos a desnivel y nodos viales. Infraestructura para autos, finalmente.

Casualmente también nos enteramos que Guadalajara supera en autos a la cantidad de árboles en sus calles, según un estudio del Colectivo Ecologista de Jalisco. Lo que se ve reflejado en problemas de contaminación y finalmente en la calidad de vida de los que habitamos en esta metrópoli.

Sin duda que ante grandes proyectos a emprenderse en la ciudad se debe encontrar un equilibrio entre el desarrollo y la sustentabilidad. Precisamente sobre ello, resalta el arranque de la Zona de Accesibilidad Peatonal en el centro tapatío, para disminuir la velocidad de la zona y así que peatones, ciclistas, y automovilistas convivan en el primer cuadro. Este proyecto fue presentado durante el Carfree 2011.

También hay otras oportunidades para que los ciudadanos ganemos en equilibrio de alternativas, pero ello depende de la voluntad de la autoridad por lo que resta mantenerse atentos.

Foto: (CC) Frank Avitia

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Por fin se dio la confimación del proyecto de la Ciudad Creativa Digital en Guadalajara. Felipe Calderón vino a la ciudad a dar más detalles de este desarrollo que dará empleo a más de 20 mil personas y de paso le recordaron el tema de seguridad.

En MetrópoliBlog te damos algunas claves sobre este proyecto que está próximo a ser una realidad.

¿Qué es?

Un centro donde se juntarán distintas áreas de desarrollo enfocadas a la producción de contenidos en áreas como el cine, la televisión, multimedia, software y multimedia.

Se busca  atraer a consorcios internacionales de entretenimiento para que desarrollen aquí -con personal formado en la ciudad- contenidos como animación, videojuegos, aplicaciones, productos para cine y televisión, etcétera.

Se menciona que habrá oferta laboral para ingenieros, aunque también los que estén inmiscuidos en la producción audiovisual y el diseño tendrán cabida

¿Dónde se ubicará?

En el Parque Morelos y abarcará 232 hectáreas donde se utilizarán los terrenos que fueron pensados para la Villa Panamericana

¿Cuánto estará listo?

No hay fecha exacta, pero la inversión de 10 mil millones de dólares está prevista para los próximos cinco años y tardará 15 años en consolidarse.

¿De qué se compone?

Será un Desarrollo Urbano Integral Sustentable que incluirá vivienda para 50 mil personas, áreas laborales y recreativas. Se habla de un Museo de Multimedia y un centro de artes creativas. La zona tendrá internet libre de banda ancha con tecnología de fibra óptica

¿Qué sigue después del anuncio?

Buscar a empresas interesadas en establecerse en la CCD y terminar el plan maestro urbano que incluirá la opinión de la comunidad de vecinos de la zona. Hasta ahora no ha habido desacuerdos entre autoridades -como suele pasar- por lo que el proyecto avanza

En MetrópoliBlog sabemos que nuestra ciudad está llena de creadores, con propuesta y por ello un proyecto de este tamaño no le queda grande a la ciudad. Demostremos que no hay barreras para los tapatíos.

Con información de El Informador y Milenio Jalisco (1 y 2)

Foto: (CC) Gildardo Sánchez

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El fervor religioso cristiano del tapatío es reconocido aún fuera del estado llegando a ser parte del prejuicio que se tienen en otras ciudades del habitante de esta metrópoli (junto con la homosexualidad). En esta ocasión en las cuestiones tapatías ahondaremos en este fenómeno que permea la identidad del habitante de Guadalajara.

La tradición crisitiana en la ciudad es entendible ya que desde su fundación diferentes congregaciones católicas la habitaron. Inspirados en el mandato bíblico de predicar la palabra y a través de la llamada conquista espiritual (curiosa forma de llamar al movimiento misionero que vino con los conquistadores españoles) se dedicaron a evangelizar a las tribus indígenas de la región y a su vez ofrecer servicios a los habitantes peninsulares que fundaron Guadalajara.

La vivencia católica en la actualidad tiene muchos momentos importantes a lo largo del año aunque destacan por su visibilidad la Romería y el jueves de Corpus Christi (siendo una de las pocas ciudades de la república donde la celebración se mantiene con nutrida participación).

La Arquidiocesis de Guadalajara fue instituida en 1863 y en la actualidad según datos wikipedianos da servicio a 6,141,00 católicos, sin embargo no es la única expresión religiosa en el vecindario con un número considerable de fieles. A finales de los años 20′s fue fundada en Guadalajara “La Iglesia del Dios Vivo Columna y Apoyo de la Verdad ‘La Luz  del Mundo’” o simplemente la Iglesia de la Luz del Mundo por Eusebio Joaquín González quien después de una epifanía (y de no haber logrado ser líder en otra comunidad religiosa según algunos) mientras estaba en Monterrey inicio un peregrinaje hasta llegar hasta aquí donde fundó este culto. En la actualidad la iglesia es dirigida por Samuel Joaquín Flores y cuentan con 188,326 fieles según el  INEGI, además sus devotos se extienden por 35 países.

La Iglesia de la Luz del Mundo comparte con la Iglesia Católica a la Biblia como texto sagrado pero su postura es más conservadora que la de esta última. Su principal fiesta es la Santa Cena que se realiza durante la Santa Convocación donde reciben visitantes de todo el mundo, además habitan una colonia (hermosa provincia) donde ellos mismos en acuerdo con el gobierno gestionan muchos de sus servicios (hasta tienen una universidad).

Los grupos religiosos en Guadalajara están asociados con los movimientos más conservadores (cuestión que no debe pensarse como algo automático, hay religiosos izquierdosos y ateos de derecha como fueron Paulo Freire y Nietzche respectivamente) desde los cuales han emprendido acciones como intentar “blindar” la familia y prohibir el aborto. A su vez existe una gran participación de católicos en instituciones educativas siendo  de carácter privado y con precios por lo general enfocados a un sector económico acomodad (es curioso que no haya muchas escuelas religiosas para los segmentos marginados, tal vez para ellos hay caridad pero no educación).

Más allá de los credos, el tapatío no puede entenderse sin la figura de la iglesia católica que ha influido no solo en los que están de acuerdo con sus enseñanzas sino también en los que reniegan de ellas. Es por eso que esta religión es una cuestión tapatía.

Foto: Skyscraperlife

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El trabalenguas que da título a esta entrada está inspirado en la locución latina “quis custodiet ipsos custodes?” que en una traducción wikipediana queda como “¿Quién vigila a los vigilantes?”. Originalmente se refiere a un poema de Décimo Junio Juvenal que habla sobre esposas infieles y los guardias que las cuidan pero su uso se ha extendido a las situaciones donde existe una relación de poder y el abuso de este (La novela gráfica The Watchmen juega desde su título con este sentido). El día de hoy algunas organizaciones civiles clausuraron la sede de la CEDHJ (Comisión Estatal de Derechos Humanos de Jalisco) en protesta por la sospechosa reelección del ombudsman (defensor del pueblo en sueco) Felipe de Jesús Álvarez Cibrián.

El día 17 de enero se publicó la convocatoria para ser el nuevo Presidente de la CEDHJ  dando como plazo hasta el día jueves para presentar las propuestas de los aspirantes. Fueron cinco personas las que respondieron incluyendo al actual Presidente. El miércoles de esta semana el congreso del estado reeligió a Álvarez Cibrián en el puesto.

Las irregularidades en el proceso fueron varias como las menciona Jorge Rocha en el diario La Jornada:

“… Se adelantó el proceso de elección sin ninguna explicación de por medio (el cambio de presidente es hasta el mes de agosto de este año), de la fecha de la publicación de la convocatoria sólo se dieron tres días para presentar candidaturas, no hubo ningún tipo de proceso que evaluara el desempeño de Alvarez Cibrián en su gestión como titular de la Comisión, tampoco se elaboró un perfil para confeccionar el tipo de presidente de la CEDHJ que se necesita para los retos que tiene el estado en esta materia, no se generó ningún proceso de diálogo con el movimiento de derechos humanos en Jalisco ni con las organizaciones de la sociedad civil que promueven y defienden derechos humanos, a pesar de los reclamos ciudadanos de aplazar el proceso de elección los legisladores hicieron caso omiso de lo planteado por grupos de expertos en estos temas y contra todo lo que se debería hacer para generar un proceso transparente y legítimo de elección…”

Me es difícil expresar una opinión sobre lo que ha hecho el actual ombudsman en su cargo. Sé que la CEDHJ ha girado diferentes recomendaciones en muchos casos y ha realizado su trabajo, pero también hay otros casos en los que su respuesta ha dejado mucho que desear. Más allá de lo anterior, el mismo proceso de elección, al estar lleno de irregularidades, demerita el puesto y esto es un problema ya que la base de esta institución es la imagen pública que ofrecen quienes trabajan en ella. A menos claro que quieran crear una comisión que vigile lo que hace la CEDHJ.

La “metavigilancia” no es la respuesta a los problemas que tenemos como sociedad, no por poner más candados y más camaras es mayor la confianza. Al final lo ideal es que no hubiera necesidad que alguien se erigiera como defensor de los derechos humanos (y esto también va para las organizaciones civiles que con cierta petulancia se muestran con mayor autoridad moral para decidir que es lo bueno para la ciudad o para los niños de la calle o para los indígenas o lo que sea) ya que se esperaría que todos reconozcan en su semejante alguien digno de respeto por encima de las riquezas o del poder o de la fama. Pero como estamos lejos de los ideales…

¿Qué opinan nuestros metropolitanos lectores?

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Digitalism es un dúo compuesto por Jence Moelle e Isi Tüfekçi, originarios de Alemania. Sus mezclas a temas de distintas agrupaciones entre las que destaca Depeche Mode y The Cure les han otorgado reconocimiento internacional que les ha valido ser pinchado por DJ’s como Soulwax. Se presentarán en el Teatro Estudio Cavaret; el costo de los boletos en preventa es $300 en zona general y $400 en el área VIP

Por otra parte Foster the People es un trío que logró gran éxito el año pasado con sus temas contagiosos ideales para bailar. La agrupación de compone de Mark Foster (voz, teclados, piano, sintetizadores, guitarra, programación y percusión), Mark Pontius (batería y percusión adicional) y Cubbie Fink (bajo y coros). Los angelinos se presentarán en el Estadio de Tenis Telcel; los boletos  volaron por lo que los organizadores pretenden liberar los faltantes en próximas fechas.

Pero, según un aviso de los organizadores, quien desee hacerse de los últimos boletos para Foster the People podrá adquirirlos en paquete junto a los de Digitalism. Por lo que habrá que estar al pendiente ya que se específica que el paquete podrá adquirirse en puntos y fechas próximas a anunciarse. Sigue a Mousiké  y Two Others que darán los detalles de esta venta especial.

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Este día se dieron a conocer más detalles de la edición 27 del Festival Internacional de Cine en Guadalajara, que del 2 al 10 de marzo se llevara a cabo con la participación del país invitado Reino Unido.

Hasta ahora se han develado las películas participantes en las categoría Documental Mexicano, Documental Latinoamericano y Ficción Latinoamericana. Por parte del país invitado se habla de que se exhibirán 32 cintas que buscan reflejar la nación actual desde la perspectiva de varios géneros que incluye el documental.

La figura internacional que será reconocida es el director Mike Leigh, cuya cinta Another Year será exhibida en la gala inaugural del festival. Además el compositor Michael Nyman compartirá su experiencia en el Talent Campus del festival.

Por desplegados en los diarios locales se da cuenta que siguen presentes las secciones Son de Cine, donde un músico presenta las películas que le gustan; las proyecciones en la calle conocidas como Cine al aire libre, Género a largo del mundo, que esta vez presenta melodrama, entre algunas más

El 8 de febrero será cuando se den a conocer mayores detalles de esta edición del festival.

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Como ya es tradición cada semestre, a inicios de esta semana anunció la Coordinación de Control Escolar de la Universidad de Guadalajara que más de la mitad de los aspirantes a los cursos de licenciatura quedaron fuera en el proceso de admisión para el ciclo 2012 A, esto a pesar de un crecimiento en el cupo de estudiantes ya que se abrió un nuevo Centro Universitario (CU) en Tonalá agregando 1500 lugares a los existentes.

La institución, además, ha decidido que en esta ocasión no publicarán los puntajes ya que los consideran como información personal y por lo tanto es mejor mantenerla en lo privado aunque mencionan también que si alguien desea conocer su calificación del College Board puede acudir a la coordinación de control escolar del CU donde hizo trámites para que le sea entregada. Este movimiento ha despertado suspicacia entre los aspirantes (existen rumores de un posible hackeo del sistema y una selección aleatoria pero eso resulta improbable) y otras instituciones a tal grado que el  ITEI (Instituto de Trasnaparencia e Información Pública del Estado) hizo una recomendación pidiendo la publicación de la lista de admitidos con los puntos obtenidos.

Más allá de pensar que la universidad debería abrir más lugares es preferible concentrarse en otra cuestión más importante. ¿Para qué se estudia la universidad? La función de las instituciones de educación superior, si bien en un primer momento fue la de formar profesionales en distintas disciplinas o áreas de la ciencia, ahora su objetivo principal es la legitimación del conocimiento. No se estudia la universidad por lo mucho o poco que se puede aprender en ella, se estudia por el papel que se obtiene al final y que en algún momento crees que  te permitirá obtener un mejor empleo.

Si la intención es encontrar los conocimientos para emprender un proyecto exitoso la universidad es una inversión costosa (aunque sea pública) no solo en lo económico, también en tiempo; no por nada muchos de los hombres que están construyendo con sus ideas proyectos monumentales abandonaron la escuela. Y es que en un momento histórico donde el conocimiento está en todos lados para aprender no necesitas tener que soportar materias de relleno ni profesores barco, puedes obtener los conocimientos con un plan a tu medida aprendiendo con personas que les interesa lo mismo que a tí. Al final no necesitarás algo que legitime lo que sabes ya que los proyectos no se evalúan por lo que presumes conocer sino por los objetivos cumplidos.

Volviendo a la nota, muchos toman de pretexto este tema semestral para cuestionar la eficiencia de la Universidad de Guadalajara, este ejercicio no está de más, al final es una institución pública y todos la mantenemos; pero obviamente se pierde el enfoque al pensar que con más universitarios la situación del país va a mejorar. A veces da la impresión que sobran licenciados y faltan “hacedores“. ¿Qué dicen lectores metropolitanos?

Foto: Luis Carbayo | vía: Educación a Debate

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La Fuente

Está constituida por cinco piezas forjadas en bronce y labradas a mano, la estructura de en medio tiene 25 metros de altura y las otras cuatro miden 6 metros y en total se superan las 30 toneladas, pese a que jamás se colocó la cabeza de la serpiente pues no se hubiera podido sostener sobre este puente que cruza la Calzada Independencia. Estas esculturas descansan sobre una base de concreto en forma de cruz, y orientada de tal forma que figura una rosa de los vientos. Fue creada por el jalisciense Víctor Manuel Contreras.

Fue inaugurada el 15 de febrero de 1982, justo a finales del gobierno de Flavio Romero de Velasco, quien para realizar este proyecto, desapareció nueve manzanas completas de viejas fincas del centro histórico de la ciudad (70 mil metros cuadrados), incluyendo desde luego a la vieja plaza de toros Progreso.

Veo, veo ¿qué ves?

Desde que somos pequeños y hemos crecido en Guadalajara, para muchos de nuestros padres, era fácil inculcarnos el reconocimiento de esta fuente como “el cuerno gigante”, pues es lógico por la primera impresión que da, sin embargo este significado está un poco lejos de la verdadera representación de la obra arte.

La escultura representa la inmolación del dios Quetzalcóatl elevándose de la tierra hacia el infinito para encender el sol y darnos nueva luz. Las cuatro esculturas que rodean la flama son los cuatro cielos de los cuatro puntos cardinales, la rosa de cemento que sirve de base y sostén de este conjunto escultórico es una hermosa fuente como espejo cristalino que equilibra y armoniza esta escultura.

Si vemos cada una de la figuras entorno al “gran cuerno” de perfil y de la parte inferior se aprecia la figura de una serpiente, Coatl en náhuatl, que es el animal que encarnaba la presencia del Dios.

Ahora si vemos las esculturas de la misma forma pero en parte superior, podemos ver un ave con alas abiertas que representa al quetzal animal sagrado. Recordando la naturaleza emplumada de Quetzalcóatl.

Ahora si nos cambiamos de posición y vemos a alguna de esta alegorías de forma frontal se percibirá una forma humana que alza los brazos. Esta percepción habla de la conversión del hombre en Dios, en este caso de Quetzalcóatl, que bien podría referirse a los estudios científicos que avalan la existencia de dicho hombre, que el mito y la tradición lo hicieron trascender como una figura omnipresente en las culturas mesoamericanas.

Un poco del Autor

Victor Manuel Contreras nace el 6 de agosto de 1941 en Atoyac, Jalisco. Realizó estudios de pintura y escultura en la Academia de San Carlos, y en el Instituto de Arte Moderno de Nueva York. Años después en el Kunst-Akademie en Munich, la Escuela de Artes y Oficios de Brera en Milano, la Sorbona y en la Escuela Superior de Bellas Artes de Paris.

En 1969, fundó el Museo de Arte Contemporáneo de la Universidad Autónoma de Guerrero. A partir de 1970 su obra pictórica y escultórica es expuestas de diversos lugares de Europa y Estados Unidos. En 1979, realiza la obra El Ave Fénix y aem>Unidad Humana para la Organizacion de las Naciones Unidas. Además ese mis año realiza el primer modelo a escala Inmolación de Quetzalcoátl para la Colección D’Pascuale en Nueva York.

Pueden visitar su sitio oficial para conocer más de sus obras.

Curiosidades

• Esta obra fue creada en honor al presidente de México de ese entonces, López Portillo, por ser admirador del Dios Prehispánico. Él también gozó de una replica en miniatura en la residencia de los Pinos en la Ciudad de México.
• La fuente siempre ha sufrido desperfectos hidráulicos, como que el chorro de agua es intervenido por el viento, creando brisas que dan lugar a encharcamientos de la plaza, y esta al no estar impermeabilizada crea goteras por debajo dentro del tunel de la Calzada Independencia.



• En el 2002 y después de mucho tiempo de inactividad de la fuente, fue rehabilitada haciéndola funcionar de nuevo. También se limpiaron las esculturas, que bien uno podría pensar que eran de piedra por lo opacidad que tenían, pero en realidad poseían un dorado por la naturaleza del metal del que están hechas y que se hallaban oxidadas.
• La cabeza de la serpiente (la que se supone es el cuerno) descansa a un costado poniente de la plaza tapatía,en dicho lugar no hay riesgos de falta de soporte, pues de este lado ya no se mantiene colgante la explanada de la Plaza Tapatía.

La propuesta aquí es conocer un poco más de los adornos urbanos que poseen historias que no debemos permitir que mueran, sigamos investigando el entorno en el que vivimos. Nos gustaría conocer sus opiniones y qué lugares les gustaría conocer en cuanto a su historia.

Fotos: guestmexico.com, google maps, @ivanBien, Panoramio

Fuentes: enlinea.guadalajara.gob.mx, Gaceta UdG año 2002, vmcontreras.com

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